Однажды Бог сказал во сне - Спасу тебя, сын мой!
И не случится зло тебе, ведь я всегда с тобой.
И я сберёг слова Его, до тех тревожных дней,
Когда стихия в жизнь пришла,чтоб испытать людей.
Спасались люди, и в домах пустело.Не могли
Взять то,что было не легко,им так преобрести.
И мне кричали,друг,вода уж скоро в дом войдёт!
Но, не спешил я,Бог сказал,что Сам меня спасёт.
Вот, дом наполнился водой и скрыши слышу я-
К нам в лодку прыгай,поплывём-есть место для тебя!
И снова я сказал:о,нет,меня Господь спасёт,
Ещё немножко подожду, уж скоро Он прийдёт.
Вот крыша под воду ушла,я в горести воззвал:
Чтож,не пришёл меня спасти?Тебя Господь,я ждал.
О,чадо!Вспомни, сколько раз, тебе Я предлагал
Принять спасенья дар,но ты,безумно отвергал.
К спасенью нужно приложить-усилие,друг мой,
Чтоб в Царство Божие войти и там найти покой.
Когда беда иль враг теснит,дух к Богу вопиёт
И несомненно, Божий Сын нам помощь подаёт.
Прочитано 6082 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Мир тебе,моя дорогая сестра!
Вот мы и встретились на сайте.Наверное, писали в одно и то же время.Благословений тебе и творческих успехов.
Нина
2009-01-22 10:45:21
Хоть уже и знакомая притча легла в основу стиха, но смысл вечно актуальный и ценный: узнать в происходящем руку Божью. А как часто на деле мы склонны сочинять собственные сценарии тех или иных ожидаемых событий.
Выход - сергей рудой Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
